夢旅人

2006年09月15日

天文学者って　アホ！！！

　フンだ！！！
　冥王星ことプルートが惑星でなくなるなんて、そんなアホなことってある？
　火星とか水星とか木星とか金星とか土星とか、カレンダーじゃあるまいし、味もそっけもない名前の中で冥王星って、言葉の響きもいいし夢のある名前なのに、ホント、惑星でなくなるなんて、私は怒り狂っている！！！
　朝日新聞によれば、８月２４日の夜、国際天文学連合が定めた新しい定義による「８つの惑星」のリストが「学者の国会」とも言うべき日本学術会議から、報道資料としてファクスで送られてきたそうである。
　それによると、なんとうれしいことには、８つの惑星とは「彗星・近世・地球・化成・木製・土製・天皇制・海王星」となっていたそうである。
　冥王星が消された代わりに、残りの惑星の名前も変更しますと言うのなら分かる。だけど、発信元の国立天文台も、それをコピー・ペーストしてファクスで送った日本学術会議も、入力の変換ミスではない、だけど、どうしてこういう間違った表示になったのか分からないと言っているそうである。
　フンだ。分からないなんてソラゾラしいことを言っているけれど、これって、はじき飛ばされた冥王星が、怒り狂ってトンデモハップンプンと呪文を唱えて変えたに違いないのである。
　国際天文学連合が定めた惑星の新しい定義は、太陽の周りを回っていること、自分の重力で丸い形を保っていること、それと自分の軌道の近くに他の天体がないことの３つらしいが、冥王星は３つ目の条件を満たしていないそうである。
　冥王星が発見されたのは１９３０年。７６年間惑星と認めておりながら、新しい基準を設けたからダメだなんて、それは天下の暴論、ン？　訂正、宇宙の暴論である。
　だって、分かり易く言えば、
「明治時代の美人は、今の基準から言えば美人とは言えないので、明治時代にさかのぼって美人でなかったことにする」ってことと同じでしょ。それって、いくらなんでも明治時代の美人に失礼じゃない？
　それゃあ
「若い頃は“ミス素敵”だったけれど、シワクチャおばあちゃんになったので、今は”ミス素敵”とは言えません」と言うのなら分かる。これと同じように
「冥王星が縮んで変形したから、惑星ではなくなった」と言うのであれば、これも納得出来る。だけど、冥王星は、今も昔も変わっていないのである。だから
「惑星の新しい基準を決めたので、新しい星が発見されたら、今後はこの基準で惑星かどうか判断します」と言うべきであろう。タイムマシンでも、過去を変えることはご法度なのに、惑星の歴史を過去に遡って変えるってのは、宇宙の正義に反する。
　正義正義と言っても、地球の正義は「自称正義」が多くって、「？」と思うことが多いけれど、宇宙の正義にはインチキなどさらさらないのである。
　それに、である。これが一番大事なことであるが、太陽系の最先端にある冥王星は、アニメ「宇宙戦艦ヤマト」や「銀河鉄道９９９」の敵の前線基地が置かれた由緒ある惑星である。
　それと、宇宙のはるか彼方のナンジャモンジャ星雲のチチンプイプイ星人が、地球を訪問する時の前進基地ともなるはずである。もし、冥王星が惑星でないことがバレたら、チチンプイプイ星人がバッカにして、タチションベンなどするやもしれぬ。その意味からも、冥王星は絶対に惑星であらねばならぬ。
　それに、かてて加えて、我が愛する手塚治虫の「地上最大のロボット」をリメイクした浦沢直樹の漫画が「プルート」。プルートといえば冥王星の英語名。
　浦沢直樹の「プルート」の単行本は３巻まで出ているけれど、私と同じように、怒り狂った浦沢直樹が
「本家のプルートが惑星でなくなりましたので、連載止めます」なんて、ヤケクソになるのではないかと心配で心配で・・・・・。
　エ？　何？　浦沢直樹は、ソーハチさんのようにアホじゃないから、大丈夫だって？
　ちがう！　違う！！　アホなのは、夢のない地球の天文学者だって！！！　ホント、分かっていないんだから・・・・。

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2006年09月01日

夏　長崎から　さだまさし

　私の好きな“さだまさし”が毎年８月６日に長崎で開いていたコンサート『夏　長崎から　さだまさし』が、２０回目となる今年、最終回を迎えることになった。
　ウーン、残念！！！
　このコンサートは、広島に原爆が落とされた８月６日に
「１年に１度は平和について考えてもいいんじゃない」と、平和を祈ってさだまさしが長崎の稲佐山の野外ステージで、１９８７年から入場料無料で開いていたものである。
　この２０年間で、全国から約５０万人を動員したこのコンサートを、どういう理由で止めるようにしたのか知らないが、さだまさしが伝えようとしたメッセージは、コンサートに来た人たちには届いているのかもしれないけれど、それだけで終わっているのではないか、というもどかしさを感じたのかもしれない。
　それとも、誰もが「戦争反対、平和賛成」と唱え「戦争賛成、平和反対」と主張する人はいないというのに、この地球という星のどこかで、絶え間なく戦争や内乱やテロが起こり、コンサートを始めた２０年前よりも悪くなっているという現実に、むなしさを感じたのかもしれない。
　このコンサートの模様は、毎年ＴＶで放映されているのを見ているものの、とっくの昔のそのまた昔に、夢見る頃を卒業してしまった私は、稲佐山のコンサートには行ったことがない。
　でも、今年、最後のコンサートということならば・・・と思ったものの、今年の夏はアツくってあつくって暑くって熱くってアーーーーーーーツくって、とてもじやないが、外に出るとヨレヨレになりそうなので、断念することにした。
　さだまさしのコンサートには４～５回しか行ったことがないので、稲佐山に２０回も通ったファンからみれば、ファンとは言えないのかも知れないが、私のファン暦は長いのである。
　最初聴いたのは、今から２５年前。当時高校生だった長男がよく聴いていたレコードが、さだまさしと中島みゆき。
　子供が、親の聴いている歌に影響されて・・・という話はよく聞く話であるが、我が家は反対で、子供が聴く歌に影響されて、親の私がファンになってしまった。長男は、さっさと、さだまさしと中島みゆきを卒業してロックにはまってしまったが、落ちこぼれ常習犯の私は卒業できず、依然としてさだまさしと中島みゆきのファンのままでいる。
　今年はファイナルコンサートとあって、全国から約３万人も集まったそうで、８月２７日ＮＨＫＴＶでその模様が放映された。
　その中で、ゲストとして出演した大竹しのぶが涙を浮かべながら「ありがとう」と挨拶した姿がとっても印象的で、私も胸が熱くなってしまった。
　そして、さだまさしは
「みなさんの胸に２０年間、種をまいてきた。これからは、皆さんが、この会場を埋め尽くすような沢山の花を咲かせください。そして、あなたの大切な人の笑顔を守るために、何が出来るか分かったら、自分の力を使って“動いてくさい”」と言ってコンサートを終えた。
　さだまさしの歌を聴き続けて２５年、私の好きな歌も、年を経るごとに変わってきたが、老朽化して情緒過剰となってくると、好きな歌は『防人の歌』とか『道化師のソネット』に変わってしまった。さだまさしの歌の根底にある“やさしさ”が伝わってくるこの歌に、私の心は涙してしまう。
　作家辻邦生は
『先日、久々で「防人の歌」を聞き、魂が星空にのぼっていくような気持ちを味わった。それは、たしかに悲しみの感情に違いなかったが、試験に落ちたり、友達と喧嘩したり、財布をとられたりする悲しみではなく、もっと深い人間がこの世に在ることから生まれる悲しみなのだった』と書いているが、人生の残り時間のカウントダウンが始まった今、私もこの歌の持つ悲しみが分かるような気がする。
　

　　　　防人の歌　　　　作詞・作曲　さだまさし

おしえてください　この世に生きとし生けるものの
すべての生命に　限りがあるのならば
　海は死にますか　山は死にますか
　風はどうですか　空もそうですか　おしえてください

私は時折　苦しみについて考えます
誰もが等しく　抱いた悲しみについて
　生きる悲しみと　老いてゆく悲しみと
　病の苦しみと　死にゆく悲しみと　現在の自分と

答えてください　この世のありとあらゆるものの
すべての生命に　約束があるのなら
　春は死にますか　秋は死にますか
　夏が去る様に　冬が来る様に　みんな逝くのですか

わずかな生命の　きらめきを信じていいですか
言葉で見えない　望みといったものを
　去る人があれば　来る人もあって
　欠けてゆく月も　やがて満ちて来る　なりわいの中で

おしえてください　この世の生きとし生けるものの
すべての生命に　限りがあるのならば
　海は死にますか　山は死にますか
　春は死にますか　秋は死にますか
　愛は死にますか　心は死にますか
　私の大切な故郷もみんな　逝ってしまいますか

　海は死にますか　山は死にますか
　春は死にますか　秋は死にますか
　愛は死にますか　心は死にますか
　私の大切な故郷もみんな　逝ってしまいますか

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